我来说下吧， 1，鼠，子鼠，十二地支之首，是时辰的开始；
2，牛，丑牛，“牛魔王”，对，他就是牛魔王的代称，代表人物“牛魔王”；
3，虎，寅虎，“虎大王”，老虎是百兽之王，所以称为虎大王；
4，兔，卯兔，兔子比较可爱，所以叫“小白兔”“兔子精”之类的名字比较多，也有叫“兔儿爷”的，这里都用了“兔”字；
5，猪，亥猪，猪八戒，因为属猪的人一般都有些懒惰，“贪睡的猪”嘛！而且人懒就胖，猪也一样，所以也有“肥胖的猪”之称。
6，龙，辰龙，“东方巨龙——中国龙”之意；
7，蛇，巳蛇，其实这个“已”就是“巳”，古代“己”“巳”相通。另外，古书上说“蛇似龙”，所以蛇在属相里有部分龙的特征……
下面几个有矛盾处，不知谁对谁错，仅供参考！
8，马，午马，“天马”，指天上跑的，和狮子一样的，应该是“飞马”吧；
9，羊，未羊，“羊咩咩”，“羊苦命”，这里的“未”是“羊”的意思；
10，猴，申猴，“灵猴”“猴子”；
11，鸡，酉鸡，“金鸡报晓”啊！这是褒义词；
12，狗，戌狗，“犬守门”，这里是贬义，指看家狗、土狗等等。
芦珊桐优质答主十二生肖与十二地支是一一对应的，申猴、酉鸡、戌狗、亥猪和午马、未羊、巳蛇、辰龙，子鼠、丑牛都是大家比较熟悉的，然而说到寅虎和卯兔，就有一个顺序的问题了。人们常说“寅虎”，却没有听说“虎寅”；人们也常说“卯兔”，却没有听说“兔卯”。那么，如何理解“寅，虎也”和“卯，兔也”呢？生肖虎和生肖兔到底对应的是什么？
关于十二生肖的来源，我们可以从古代历法和古代兽历两方面给予解读。古时候，人们对于“时”的概念是根据太阳的东升西落来确定的，“日出而作，日落而息”就是古人“时”的概念。白天与夜晚的“时”又是根据天上的星象确定的，在天文学上称为星宿，也就是俗话说的“三光”（日、月、星）。“月”的概念是根据月相变化来确定的，也就是一个“朔望月”。
古人对“年”的概念是以“斗转星移”为表征确定的，也就是“物老岁终”时而“斗建寅月”，这时天气渐暖、万物生发，人们就将其确定为“新岁之年”。以“寅”作为纪年月首，再根据十二天干相配，这就是古代历法纪年的“干支历”的由来。
古代纪年的“干支历”是将一个朔望月分成三个“旬”：1日至10日为上旬，11日至20日为中旬，21日至月终为下旬。十二地支也可以分成三个“旬”，即子、丑、寅为“子”旬，卯、辰、巳为“卯”旬，午、未、申为“午”旬，酉、戌、亥为“酉”旬。古代纪月，每“旬”中的首字代表一个月，也就是说，子月、卯月、午月、酉月是用一个“旬”中的开头第一个字代表的。
那么，寅月、卯月的末尾是虎和兔吗？不是。因为古人在选择纪月代表物的时候采取了“旬”的末尾之物，所以把“寅”月称为“虎月”，“卯” 月称为“兔月”，而把“子”月称为“鼠月”、“丑”月称为“牛月”，把“辰”月称为“龙月”、“巳”月称为“蛇月”……，分别以“子”旬、“卯”旬、“辰”旬、“午”旬、“酉”旬的末尾之物来纪月的。以“旬”之末尾之物来纪月，这是由古人的纪年观念和纪月观念决定的。
十二兽历就是以十二兽纪月。古人根据一年十二个月的每月中气候冷暖变化和动物生活习性来分十二兽的。比如，十二兽历中的“寅月”是虎月，是因为在“寅月”的时候，老虎要开始活动了。“卯月”是兔月，是因为在“卯月”时兔子出来觅食了。“子月”是鼠月，是因为在“子月”时老鼠出洞了。这正好符合了虎、兔、鼠的月地支“寅、卯、子”和十二兽历是一一对应的。再比如，冬天在“子丑月”，天气非常冷，蛇要进洞冬眠了，所以“辰月”蛇出洞活动是兽历的“蛇月”。
