日五行按天干还是地支?

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这个问题有意思了,我来告诉你答案! 在古代,人们将太阳周年运动轨迹划分为24等份,每15°为一等份,每一等份为一个节气,始于立春,终于大寒。 也就是说,当太阳运行到春分(3月20日或21日)时,二十四节气中的第一个节气,也是春季的第一个节气——惊蛰,就到了! 而干支纪法就是根据农历二十四节气而制定的,在二十四节气的基础之上,每个节气再平均划分三候,每候五日。也就是说,每一个节气中有五个中气,一个节气就有十五个中气。 古人发现,在每年的冬至、小寒、立秋、白露、霜降、小雪、大雪、冬至八个节气中,都有三个节气没有中气。这八个节气又被分别称作“上节”和“下节”,每个节气由“上节”和“下节”各占一半时间。而在“上节”“下节”之中又各有“中气”。这样,一年就被分成了73节令。

接下来,就要提到“十二消息卦”了! 古人通过观察自然界的变化,发现每年三月春暖花开之时,万物生机盎然,这时阴阳双方都开始活跃起来,于是用复卦来表示这一现象。而十月天气渐冷,草木凋零,则用姤卦来表示这种阴盛阳微的现象。其他六个节气,每两个为一组,每组里面都有一个代表阴阳平衡的卦,一个是阴盛阳微的卦,一个是阳盛阴微的卦。

从下往上数,第一个是震卦,对应着春天的一阳生;第二个是巽卦,对应着春雨惊春清谷天;第三个是坎卦,对应着雨水惊蛰春分;第四个是艮卦,对应着惊蛰春分清明;第五个是乾卦,对应着清明谷雨立 夏;第六个是兑卦,对应着立夏小满芒种;第七个是坤卦,对应着芒种小暑大暑;第八个是艮卦,对应着大暑立秋处暑;第九个是乾卦,对应着处暑白露秋分;第十个是兑卦,对应着寒露霜降立冬;第十一个 是坤卦,对应着立冬小雪大雪;第十二个是艮卦,对应着大雪冬至小寒。

至此,一年的时辰就确定了。 而每一天的时间,都是由金、水、木、火、土五种元素来分配的。从子时开始,一昼一夜,金、水、木、火、土依次显现,循环不已。 这也就是五行的起源,也是中医理论的源起之一。

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八字阴阳五行分布在年柱、月柱、日柱、时柱天干、地支中,从月柱的日主四柱八字命理为分界线。月支藏支中第一个支中出生的人的日主本身五行,它是一出生,就具备的先天之本,日主在整个八字吉凶判断中很重要,日主的强弱,决定了五行能量平衡与否,而影响日主的,又分为比劫、印枭、官杀、财和伤害等等,他们有的帮助日主,有的则攻击日主,分析八字的第一部就是确定大运流年之五行对日主之生克制化。地支、天干中有五种元素,分为金、木、水、火、土,每个元素有两个字来代表,一个天干,一个地支,金的天干是庚辛,地支是申酉,其它的类推。

天干地支中藏支判断五行吉凶喜忌:

天干是外露的,地支是深藏的,所谓藏支就是指,在一个地支里面,深藏着三到五个天干五行,这就是所藏五行,藏干的五行能量是隐藏在显支能量后面的,但是,所藏的五行能量是相当大。藏干是被日支压抑着的,日支的力量消耗掉了,它就爆发出来,成为八字的主体。所谓真喜忌,就是八字中喜或忌的五行能量,深埋在地支中,这种真喜或真忌,能量最足,作用最大。所谓藏干的喜忌,就是八字中喜或忌的五行,外在的天干体现不出来,作用也小。

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