十二生肖兔子有角吗?

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十二生肖里没有带角的动物。 龙,是一种传说中的神异动物,形象一般是“马头蛇尾”。《说文》:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。”可见古人眼中的龙跟现在的蛇很接近了,所以十二生肖里没有龙也很正常。(虽然我总觉得龙应该是个兽类,而不是鸟类……)

凤,也是一种传说中的神异动物。《说文》:“凤,神鸟也。天老曰:‘凤之文,头戴鸡冠,足如鸡爪,背有羽翼,膺有雄针’是也。”“凤”的意象应该是鸟类的。不过“凤”的形象并不是一个固定的形象,而是随着时代的发展而有不同的变化!西周青铜器上的凤往往是身披羽毛、头上有角的神鸟;而春秋时期的玉器上的凤则像孔雀;到了汉代,凤的形象又变成了头顶肉瘤、长颈赤发的怪物。至于生肖里的凤,我认为应该是身上长着彩色花纹的瑞鸟,而并非现实中存在的任何真实物种。

玄狐:《礼记·檀弓下》里有载:“君赐食于国子师,庙食。”郑玄注解说:“古者,君王送食于贤人,令自植其神主于其家庙中而供祀之。”“庙食”其实就是指的供奉先人的意思。所以这里的“狐”应该理解为“狐狸”。而且,古代的诸侯王公等贵族死后会供奉于宗庙之中,而宗庙又经常与祠堂合二为一,所以又有所谓“祖庙”之称。所以,以“狐”代“乌”似乎是符合古人仪式的。

青龟:关于青龟的说法有两种:一种认为是指黑色的乌龟;另一种认为青龟就是墨龟。《礼记·曲礼上》云:“凡祭祀,衣服、首饰、玉帛、牺齐(猪奶)之类,无不备具。”注解说:“牲高尺二寸,朱鬣(红色尾巴)。”“牲”也就是祭祀用的纯黑色乌龟。另外《礼记·郊特牲》也说:“郊之祭也,迎长日之至也,大报天而主日也。”郑玄注:“用苍璧享帝,青龟占问。”可见青龟似乎又是用作了占卦的工具。如果是这样的话,那青龟应该就是黑龟了。

黄兔:这个很好理解,黄色的兔。不过我想说明一点的是,黄兔不是雌兔——因为阴阳五行中,“木”“火”代表阳,而“土”“金”“水”代表阴。在自然界的生物中,“木”“火”型的动物大多为雄性,而“土”“金”“水”型的动物大多为雌性。所以在古人眼中,雌性为阴,雄性为阳。黄色属土,是阳,而雌兔则是属于阴味的,为黑色。

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一般来说,我们在一些绘画中看到的兔子都有角。在中国传统的十二生肖中,生肖兔也是如此。而我们在现实生活中看到的兔子是温顺的动物,头上都没有角。那么,十二生肖兔子有角吗?

在人们眼中,兔子都是长耳朵、三瓣嘴、短尾巴、无角的食草动物,然而世界上还真存在一种长角的兔子,那就是菲律宾长角兔。

菲律宾长角兔主要生活于菲律宾棉兰老岛、萨马岛等地岩地区和干燥的树林中。它的头顶上长着一对骨质的突起,看起来就像长了犄角一样,因此得名。菲律宾长角兔也是世界上唯一长角的兔子。

虽然菲律宾长角兔头顶有角,但它的习性和其他兔子差不多,都是夜行性动物,平时就隐蔽在岩洞中或石缝里,黄昏时分就出来,以啃食草本植物为生。兔子角其实并不是用来攻击的武器,而是用来争夺配偶的。到了发情期,雄性菲律宾长角兔之间为了争抢配偶,就会用头顶的角互相厮杀。

在自然界中,角几乎都是由成长的雄性哺乳动物所具有,而兔子的角是骨质的突起,属于特例。

在我国台湾岛,有一种台湾兔,从侧面看上去头顶上也有个小小的角,但是这个角不是骨质角,而是在头部的上方长了一块硬骨,远远看上去像一个角似的。

世界上已知的兔子有70多种,生活在中国本土的有20多种,除海南岛外,几乎各省都有兔子分布。

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